评论一个人是否完美，是否接近完美，应是唯史唯实的方法，而非理想的眼光理想的方法。我们只能用历史和现实相对应的法则去评论，从他所处的历史中所能达到的现实高度和对后世的贡献来论说。他如达到了历史和现实相结合的高度，尽心尽力的完成了当时人所能完成的人生和社会任务，推动和发展了社会，使人们向上发展前进，追求人类的完美，那他就是一个完美的人，一个完善的人，一个完真的人，一个完全的人，一个对永恒完美有贡献的人。他就是永恒完美中的一部分，永恒完美的一种代表，永恒完美之人，完美型的完人。这就是我们评论对象的唯史唯实方法，也是科学的方法，实事求是的方法。完美的永恒性还表现在现实的事业中，你在一定的现实中做了完美的事业，那么，你自己便也完美化了，成了完美的一部分。完美不是可望不可及的事，它是事业的高尚和高尚的事业，是向上向美的美好心灵和事业。它不是虚幻的理想，而是美丽的现实。如认为完美太难，是可望不可及的事，那实际上是否定了完美的存在，只把完美当作一个观念词和一个概念，反而使之成了阻塞完美进程的关卡。殊不知持“人无完人，金无足赤”观点的人，正是基于完美的存在，完美的标准，只是他们把完美太理想化了，并以理想化的完美去观照人和事。他们忘记了完美是理想和现实的相统一，是相对和绝对的有机组合，是一个现实运动的发展进程，而不是固定不变的法则。因而人有完人，金有足金。完人就是那些把完美当作目的并一直为它奋斗终生的人，是那些为美好生活不断努力奋斗并做出巨大的社会贡献之人，是那些平凡人做出了不平凡事业的人，是那些把平凡事做成不凡事的人，是那些把坏事变成好事之人，是那些将好事变得更好并使之锦上添花的人，是那些从根本上和整体上推动社会前进的人，是那些永远向上向美追求的人。足金就是没有杂质的赤金，就是那九九数的测定循环，但又找不出什么杂质的纯金。只是人类中一些人的参照系选偏了，进而以偏概全。他们太绝对理想化了，不知道理想的实现绝不是一个纯理运动的过程，理中有实实中有理，理想是现实的理想，现实是理想的实现。现实实现就是完美理想的一定表现，就是一定的完美实现了。
完美，它一直存在于人类的社会中，存在于自然界中，存在于人们的生活生产中。它一直被无数人追求实现着，并正在一步步的上升进化，越来越美好，越来越完美，反向的现象只是它前进的曲折表现。人人心目中都有完美的追求和完美的目的，并都在努力追求和实现它。我这样说不是把完美庸俗化，而是把它现实化，把它从被人掩埋的心底深层处挖掘出来，展示给人们看，鼓励和激励人们追求它实现它。完美，它就在我们脚下，它就在我们心底，它一直被我们在追求和实现，并已转化为一个又一个美丽的花果。这就是人类的前进，社会的发展，每个人的至真至善至美。人和社会就是在完美的引导和感召下，在完美的道路上一步一个脚印地前进。今天的成果就是昨天的完美理想之实现，明天的希望就是今天的完美之花。它随着人类的奋进，社会的发展，这朵完美的希望之花将会结出丰硕的完美之果。完美将永存于世界，永存于人心，永存于自然宇宙里。它是永恒的，也是永在的，永恒永在的完美也遵循着物质生化不灭之定律，永远伴随着人类和自然，伴随着人类社会直到永远永远。
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